2016年03月12日

地方創生の切り札は「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」 (原発避難区域でもそうである)


地方創生の切り札は「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」


(原発避難区域でもそうである)


地方創生の切り札は「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」――増田寛也氏インタビュー
PRESIDENT Online スペシャル

石川教授:

もうみんな好きなこと言う、自由に言う。そこでみんなが意見を出してしまえば、(全体を)見回してみるゆとりが出るわけですね、そうすると、物事の大事なもの、枝葉のもの、それは自ずとわかるんです。一番大事なエッセンス、それをみんなで拾い出して、それを大事に着地させる。(自由な話し合いは)そういうプロセスだと思ってます。

〜宮城・岩沼市玉浦の集団移転〜


自分をこきおろした原発避難民より「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」の方がましだ
そこに何か復興の糸口がある、老人だけではもう町は復興しない
ではどうするのかというとそこに生まれて住んでいた人も老人だけが帰っては復興できない
ただ補償金だけをもらいギャンブルで遊び暮らしていればいいとか人の善意を踏みにじるような人はもういらない、勝手に外に住んだ方がいい、そこで何しようがかまわない
ただ補償金はいつまでももらえないことは覚悟するべき


もうそういう人が若者かもしれないがいたということは考えが変わった
そんな人はいらない、「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」呼び込む、もう誰も住まない
土地が広大に広がり家も空家だらけなのだからそこをそういう外部の人が利用を考える
何か一からはじめるのにそういう場は向いている
老人は過去から考える、それも老人としてあっていいが今回はまず今までの状態をそのままにして復興などできない、
復興とういけど何を復興させるのか、今まであっものを復興させるのか?
それより全く新しいものを作り出すことになるのではないか?
それは「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」さらに外国人も入れる
この辺では除染とかその他工事関係で人で不足で外人用の宿泊所が作られた。
老人ばかり帰ってももう何もできない、ただ補償金くれ世話してくれ介護してくれとしかならない
それは自分でもそうなのである。

そもそもが一体どうするのか?そこに住んでいた人たちも帰らないで家を建てた人もかなりいるし帰るという人でもどういう街にしたいのか岩沼のように話あってもいない
そして自分は南相馬市民だから小高のことを考えざるを得ないのである。
避難民がギャンブルしているだけだというのも事実である。
こんな状態だから憂さ晴らしも必要だといろいろ言う人はいる
でも周りの人がどう思っているか、それを自分は言ったのである。
そうしたらお前は何も言うなとか言う
では一体どうしようとしているのか?
そんなことお前には関係ないともなるが避難民は各地にいて補償金をもらっている、それは税金なのである。
そしたら回りの人が何も言うなと言えるのか?
特に南相馬市民だったら小高のことを身内のように考えざるを得ないのである。
そして飯館村でも浪江でも大地はつながっているから全体としてつながっているから
お前は関係ないと言えないのである。
放射性廃棄物の処理場にするにも影響するからである。


小高と楢葉とか大内が避難解除になることでまた問題が起きて住民は困っている
そもそも帰る住民はどういう街作りをしたいのか?
そういうことをみんなで話し合ったのか
それより帰らないと補償金で家を他に建てたり生活の拠点を移して帰らない人も多いのである。
お前は何もしないのだから関係ない、黙っていろというが大地はつながっているし関係をもたざるをえないのである。
そしてお前は何も言うなというときではそこに住んでいた住民はどうしようとしているのか?
そんなことお前に関係ないことだ、お前は何もしない、では自分もかかわらないですむのか?
南相馬市の財政負担も小高にかかるし小高だけでやれるわけがない
小高病院の配管に七億円必要だというとき誰がその金を出すのか、南相馬市や県や国でだしてくれのか?
そういうふうにかかわらざるをえない、つまり南相馬市民だったら必ず小高も住民として影響があるからだ。

NHKとかマスコミではきれいごとしか言わない、避難民が毎日ギャンブルだとか言わない
そこで内部の真実が曲げられて全国に放送されて原発避難民に全国で同情しろと強制すらされるのである。
同情するのもいい、でも具体的にどういうふうに復興するのか?
新しい街作りをするのか、将来像をどう描くのかなど何もない
コンパクトシティなどはあるが具体的にこのような街作りをするのだということをみんなで話し合ったりもしないだろう
それよりもう若い人は子供もっている人は帰らない決断をしている
では老人だけ残ってどうするのだとなる
そこはうば捨て山となりもう嫌だとして街を出る人もでてくる
そしたら街は成り立たずこれまでの復興のための事業も無駄になる


何かどうも復興事業がうまくいかないのは住民の意志がはっきりしない、官主導でもうまくいかない、岩沼は民主導でうまくいった。
原発避難区域では明確な将来像が描かれていない
放射能汚染のためだともなるがそれがあったとしても何かアイデアがないのか?
それが「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」を都会から東京から呼び込む
それも一つの案であり他にも話しあいば出てくるかもしれない
ただ話し合いも拒否してお前は何もしないのだから何も言うなというときもう民主主義は成り立たない、そういう奴は去ってくれ
内部にそういう奴がいるより「よそ者」「馬鹿者」そして「若者」でも外国人でも多少はいいとなる
原発避難民はただ補償金をもらって楽したい、遊んでいればいいだけである。
ギャンブルで使ったから福祉に金貸してくれとか寄付金を集めてそれを何に使うのか?
ギャンブルにまた使うのかとも疑うようになる

補償金をもらっていたり国の税金を使っていると外部からいろいろ言われるのはふむをえない
それは別に悪いことではない、新しいエネルギーを外から入れて活性化することだから
それでもう日本はここだけではない、人手不足や少子高齢化で外国人でも入れるほかないのかとも思った。
それは内部にいる日本人でも今は何もしない、原発避難民のように何もしない、ただ補償金をもらいたいそれで遊んでいたいとか思っている人が多い
老人はやむをえない面があってもそれではもう街が成り立たない
名取の閖上では津波の被害が大きかったが外から若者を入れて活性化するべきだと言っていた。
そして名取の閖上では老人は補助金は十分にもらったからいらない
そうして外から入ってくる人にその補助金を与えて自由にやらせるべきだど言っていた
あそこでは原発の補償金ももらっていないのにそう言っているのである。


このことは日本全体の問題である。ただこの辺は極端なものとして先行して高齢化がすすんだ。
そして老人だけが取り残されるような事態になっているのである。
この辺でそうしたことを解決すればモデル地区になる
ただこれからは日本は経済的にも厳しい時代になる、すでに貧困化している
となるとニートとか働かない人は排除される、外国に行けとかなるかもしれない
つまり高度成長時代ならあぶれるものがいても良かった
そのときあぶれたものはほのわずかだから目立たなかった。
その時こそ本当は自分のことをしたい自由人がもっといて良かったのである。
なぜならそういう余裕が社会にあったからである。

いづれにしろこの辺の内部の人でも若者でも禄なのがいないとなると
外部から呼び込み新しい人で新しい街を作るのもいいしそうするほか方法がないともなる
何かいい方法があるならば言ってくれ、ただ自分は今回の発言で内部の人に原発避難民にさらに失望した。
それは怒りでもありそういう者はもう故郷にはいらない、日本にもいらないとまでなってしまうかもしれない、そういう時代になってきている
高度成長時代に生きた団塊とかは恵まれていたとなる
それもやはり時代でありどうにもならない、戦争で三〇〇万人死んだのも時代である。
今回の津波で死んだのもそうである。原発事故もそうである。
どんな時代に生きるかも宿命である。
まあ、自分たち団塊の世代はいい時代を生きたとはなる


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罵詈雑言卑語だけの原発避難民の発言 (原発避難民全体の印象も悪くした発言に怒りを)


罵詈雑言卑語だけの原発避難民の発言


(原発避難民全体の印象も悪くした発言に怒りを)


他人任せでもないし(している人もいる。ボランティアもいるし、ボランティアはボランティア。)お前は結局ネガティブキャンペーンをしたいだけだろ?お前はいたずらに絶望を煽るだけで何も生み出さないな。誰もしていないというのならお前がやって範を示せ。する気もないなら黙っていればいいだろなんて
傷口に塩を塗って楽しいか?放射能を語りたければ機械によって測定された数字を見ろ


こいつこそ口だけの奴である
お前は毎日何をしているんだ
お前こそ遊び暮らしているんだろう
補償金でな、ボランティアはしてもお前は何もしない
何しているんだ
遊ぶこともいろいろあるがギャンブルか毎日お前も
そうして真面目に復興を考えている人に毒ついてくる

お前が人の善意とかを全く無視してのうのうと遊んでいるんだろう
そういう奴が原発避難民だということがお前のは発言でわかったな
復興などお前にとってどうでもいいことだろう
毎日補償金遊んでいればいいことだろう
将来もな、お前は故郷に帰って何をするんだ
どういう考えがあるんだ


今は言わせてやるからここでもいいプログでもいい言ってみろ
お前が人の善意を無視する奴なんだよ
何か傷をなめて楽しいか
お前が毒ついて人の善意をふみにじり楽しんでいる
お前の発言は記録されて消えることがないからな


お前には郷土のことなど関係ない、勉強する必要もない
お前は故郷に帰る必要もない、どこかに行って補償金で遊んでいろ
故郷には帰ってくるな、お前はいらねえんだよ
「神は自ら助くるもの助ける」
お前のようなものは故郷にいらねえ
補償金にたかり暮らすだけだろう

補償金をギャンブルで使ったから福祉に貸してくれ
原発避難民はどこまで腐っているんだ
お前もな、お前こそだまって復興のために何かしら働け
しないなら黙っていろ


ともかく原発避難民はモラル的にもう壊れた人が多いのかもしれない
補償金もえばいいあとは遊んでいればいい
将来もかわいそうなんだから要求できるんだよ
それだけの被害があったんだから要求できる

じゃ、もらえない人が多いんだからその人たちはどうなるんだ
自分たちだけのことを考えて回りのことを考えない
原発建てる時もそうだろう
自分たちに金が入ればいい、回りのことなど知らねえ
事故の後そうだろう
小高でも合併前に東北電力の原発が建つことになっていた
これも小高の住民に責任があったんだよ
みんな今度は責任が問われたんだよ
自分も問われた、だからいろいろ考えている


こいつの発言のように原発避難民はこういう禄でもないのが多い
お前の発言はお前だけの発言ではない
原発避難民の一人として発言しているから責任があるんだよ
だから無責任な発言をするな、黙っていれ
発言しても責任ある発言をしろ
もう2チャンネルのような罵詈雑言はここでは通用しない
プログもあるんだからお前はそこで自分の主張しろ
それを自分が読んでお前が何者か知るだろう

お前のは発言で自分がどれほど傷ついたか
お前のことはここに匿名でも記録されるし
そして原発避難民はそんな奴らが多いということを
お前がここで示したんだよ


まあ、反論があるならいくらでもしろ
ただし罵詈雑言卑語だけなら断る
真面目な議論ならいい、発言ならいい
それが復興につながるからだ

お前は自分が真面目に追及していることを真っ向から否定した
それ故に許せない、お前の言葉によって自分がどれほど傷つけられたか
お前はその責任をとれ
タグ:原発避難民
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無責任な発言が許されなくなったインターネット (匿名でも発言の責任が問われる時代)



無責任な発言が許されなくなったインターネット


(匿名でも発言の責任が問われる時代)


インターネットとにかかわったのは自分は古い、なぜかかわるようになったのか?
それは最初にワープロからはじまっていたのである。
ワープロもローマ字で変換するものではなくオワシスの親指シフトで文章を書くことからはじまった。
自分は悪筆であり字があまりにもへたのでなんとか他人にも読めるものを書くためにワープロになった
その時富士通のニフティでパソコン通信をしていたのである


実はパソコン通信を知っている経験している人は少なくなった。
それはなになのとまでなっている、2チャンネルとにているやりかたである。
それはまずインターネットでも通信環境が調っていなかった
だから相手に文章で書いたものが送信されたかどうかが問題になる
それでその日の内にでも返答しないとレスポンス(レス)しないと議論にも話し合いにも参加できないものだった
それは最初のパソコン通信のインターネットの文化ともなっていたのである。
その時第一パソコン自体もっている人も極めて少ないから技術的な問題も多く
なかなか普通の人はできない、参加できないものだった。
パソコンも高価であり操作するのがめんどうだった


自分がこれにはまったのはワープロのオワシスの親指シフトでやれたからである。
ローマ字変換だと自分はめんどうでついていけなかった
何かこういうことはできる人とできない人がでてくる
文章を書くことが基本だというときここでつまづいてしまう
自分はたまたまオワシスで親指シフトで通信つきのワープロをもっていたことでインターネットができるようになったのである。
そのニフティのハソコン通信は相当な暇な人しかできないものだった
それは答えること自体手間暇であり労力がかかりすぎたのである。
今でも介護してからは忙しくて返答できなくなって一方的に発言するだけになった

それからWIN5でパソコンが普及してホームページを作った。これは自分の主張ができる多機能なものであった。
その後介護になりできなくなりプログに移動した、ホームページからプログと移行して一五年くらいしているのである。プログさえ一〇年もしていた
この辺で相当に技術的にもインターネット自体のコミニケーションも変化した
いろいろなもの、ツッターとかフェスブックとかでてきた
これには自分は忙しくてついていけないからしていない、スマホもしていない
インターネットのコミニケーションは常に変化してきたのである。
パソコン通信と一番にているのは2ちゃんねるでありそこで全くの匿名であり罵詈雑言もしたいほうだいである。
ニフティではある程度そういうことは制御されたが禁止されたが2ちゃんねるとにていた
だからパソコン通信の経験ない人は若い人でも年配でもインターネットのコミニケーションの仕方がわからないだろう
プログになると独立のメデアであり双方向にできても全く違ったメデアである

プログだと匿名でもその人がどういうことを日常的にしていてどういう考えなのかとかその人生でもわかるのである。
二三行発言しただけではその人のことは全くわからない
今回自分に罵詈雑言した奴がそうだった
原発避難民であることはまちがいないだろうがどこの自治体に属しているかなどわからない、それだけでもわかれば会話しやすいのである。
だから今はインターネットのコミニケーションは変わっている
「保育園に入れない、日本死ね」とプログで発言した母親がいて社会問題になったけど
プログなど何百万あるとしたそれがそんなに反響があることに驚いた。
だからサヨク系がマスコミと計ったためだとか言うのもわかる
まずテレビなどだともし百万人がテレビを見ているとしたらインターネットなら絶対そういうことはありえないから影響力が天と地のように違うのである。
ほんとんど数人しか目にふれないプロクなどごまんとかあるからだ
その影響力は余りにも違いすぎるのである。

ただ変わったのはプログができたということはこれは個人的に一応発言ができる
インデビジュアルな個々のメデアなのである。
それは今までのパソコン通信とか2ちゃんねるとは違う、匿名でもその人となりがわかるのである。
だから今回のように突然あいさつもなく罵詈雑言してくるのには違和感を感じた
それは2ちゃんねるのノリでそうしてきたからである。
こういうことはインターネットではやりやすいがもうコミニケーションとしてはできな時代である
発言するのはいいにしても自分の立場を自分がどういう人間かをプログで示しておくべきだろう
そうすれば会話もしやすいのである。
要するにインターネットのコミニケーション方法は変わった
発言は自由である、プログで批判するのもいい、でも自分のことをある程度他人に知ってもらうためにプログをもつべきなのである。

そしてインターネットは今は発言でもかなり責任が問われることがある
今回の発言の責任は相当に重い
自分に対してその価値をおとしめてそれでアバヤとはならない
あなたの発言は長く保存される、それで犯罪歴が消えないと裁判にもなった
インターネットは意外と消えやすいようで記録するのには便利なのである。
だからあらゆることが記録されているのである。
匿名でもその発言も記録されて簡単には消されない
原発避難民にこんな発言した奴かいるのか、やっぱりそんな奴らだったんだ
とんでない横暴な傲慢な奴らだったと思う人もでてくるから注意が必要である

もちろんたいして読まれていないとするとそうはならない
それで気軽に罵詈雑言して喜んでいる人はいる
でもこれからそうはいかない、その発言には責任がある程度厳しく問われる
「こいつの発言はなんなんだ、やっぱり原発避難民はこんな奴らだったんだ、本音が出たな、こんな奴らに援助するのも馬鹿らしい」
そういうことはすでにインターネットで言っている人がいる
自分も本当に今回の自分に対する罵詈雑言ではそう思った。
こんな奴ら助ける必要があるのか、神すら助けないと思った。
極端にしてもそうである

ただこうした罵詈雑言卑語はニフティのパソコン通信では普通であり日常だった
だからとやくか言うのもなんだがインターネットのコミニケーションは変わった
匿名でもその発言は厳しく問われる時代になったのである。
誰でも発言できる、でも責任も問われる、それが民主主義だとなる
だから匿名であってもこの人の原発避難民を代表して発言していないとしても
こういう人が原発避難民にも多いのだと自分のプロクで示したのである。
その発言の責任は今までとは違い重くのしかかるから注意すべきである

第一普通の社会でおまえは何なのだ、馬鹿とか言わないがそういうことはニフティのパソコン通信では普通だった
あいさつもないし目上も下もない、偉いひともなにもない、ともかく相手のことを最初から罵詈雑言して喜ぶ人が多かったのである。
そういう時代は今は終わった、その発言の責任は厳しく問われるし記録に残る
インターネットはそういうふうに自由に誰でも発言できるのがいいのだが
今はプログで自分がどういう人間か示していないと会話はしにくい
誤解が生まれるし対話できない、ただ罵詈雑言して喜んでいるような人間を相手にする暇はないからである。
自分は今まで介護で忙しく答えることができなかった
今は暇ができたのである程度できる,それでも手間なのである。




タグ:匿名発言

春の霜(この頃の感じることー震災より五年すぎて)


春の霜(この頃の感じることー震災より五年すぎて)


星ひそか夜に梅の香の濃く匂ふ

故郷にともに老いゆく春の霜


赤々と椿の散りぬ雨しとと我が墓の前今日も通りぬ

万寿菊長くも咲きね我が家に今日も来たれる女のありしも

我が姉と母の遺影の我を見る春の彼岸や一人し悲し

五年過ぎさらに老いにき家族みな亡くせし人の追悼の言葉

仮設にも住む人へりぬなじみしも離るる人や春寒しかな

心なき人の心に傷つきぬ神も怒らむ助けざるべし



今日は寒い、朝は霜だった、老人が風ひいたとかおかしくなる
意外とこの風が老人になると危険である。肺炎で60代で死んだ人がいる
肺炎は老人の死因で多い。

春の彼岸も近い、毎日自分の墓の前を通るから墓が身近なのである。
そうなると死者とともに暮らしているともなるから悪いことではないだろう。
遠くに墓があるととうしても疎遠になるからである。

東日本震災から五年がすぎた、それで東京で南相馬市の人か、家族をみな亡くした老人が追悼の言葉を延べていた。
あれもあわれだと思った、実際にかわいそうな人は津波の被害者であり
原発避難民ではない、ただこの辺は津波の被害者と原発避難民とか混じり合っている
それで複雑ななのである。

原発避難民はかわいそうではない、自分に対して発言した人のように禄でもない人が多い普通なら相手にしないがこういう状態だから答えた
もともとこの世の中ろくでもない人の方が多いから原発避難民でもそうであり
いちいちとがめていたらきりがないだろう

だからこそ人の暮らしを隠していたとき良かったのである。
それは飯館村でもそうだった、それが避難民になったときギャンブラーになったとか露骨に隠されていた悪い人間性がむきだしになったのである。
何もすることもないということもあることもありやむをえないともなるが
何か自重してそうならないことを模索するべきでもあった。

いづれにしろ原発避難民は人間性の悪い面を金が入ったりしてむきだしになったのである別に事故がなければこんなに目立つことはなかった。
「俺たちはかわいそうなんだ」そればかりでありそれに意義となえると
お前はそれでも人間なのかとせめてくる、弱者商売なのである。

もうこういう人は神も助けない、この発言のようにそういう人が多いことが問題なのである。
ただ本音で地元なら話し合い、何か次代を開く道を考えることはありうる
でもこういうあからさまな暴言卑語をする人とはできない
それは今まで2ちゃんねるとかでしてきたことである。
でもそういう時代インターネットでも終わっている
発言にはある程度責任をもたざるをえない時代である
インターネットもそうして民主主義のツールとして進化してきているのである

だからこの人の発言は許されことがないし
原発避難民自体もおとしめたのである。
やっはりこんな奴が多いんだなということを言葉で示したのである。

タグ:春の霜

なぜ原発避難民と軋轢が生まれたのか? (自分が真面目に故郷を思うことを否定した奴は許せない)


なぜ原発避難民と軋轢が生まれたのか?


(自分が真面目に故郷を思うことを否定した奴は許せない)


他人任せでもないし(している人もいる。ボランティアもいるし、ボランティアはボランティア。)お前は結局ネガティブキャンペーンをしたいだけだろ?お前はいたずらに絶望を煽るだけで何も生み出さないな。誰もしていないというのならお前がやって範を示せ。する気もないなら黙っていればいいだろなんて
傷口に塩を塗って楽しいか?放射能を語りたければ機械によって測定された数字を見ろ

この人がどこに住んでいた人かわからないから誤解が生まれる
でも何か原発避難民は傲慢ではないか?
それで鹿島区の人が小高区の人に俺たちは金あるんだよとか馬鹿にされたことを言っていた。その人は貧乏だから余計に頭に来た

それから南相馬市内とか福島県内では直接原発避難民と接しているのである。
ボランティアとして一時的に来る人とは違うのである。
ここで暮らしてここで死ぬということで一時的にボランティアで来る人とは違う。
ボランティアは一時的だから責任もたいしてない
人間はその土地に住むだけで責任が生まれていたのである。
原発を建てるときその土地をもっていたから自分の土地は自分の勝手にしていいとはならないのである
だから土地は全体のことでありその一区画を私有しにくいのである。

この発言の真意はまだわからないし誤解生まれる
でも原発避難民が勝手であり自分たちがかわいそうな人でありマイナスなことは何も言うな、いいことだけを言って同情をかいとなるのか
それはマスコミがしていることである。
マスコミは真実は報道しないし何か質問することもできない
一方的な報道であり大勢はそれに洗脳される、現実はきれいごとではない
きれいごととしてすまししていたらそれもメタンガスのように不満が吹き出るときがある
福島県で補償金をもらったの30キロ内でありあとはほとんどもらっていない
イワキでも相馬市でも何万円しかもらっていないのである。
そういう不満があることを隠すことができるのか?

お前は何もできないくせに、何も言うな、口だけなんだよ

それもそうだが考えること思っていること自体関心がありかかわっているのである。
そのことを軽くみて無視していいのか?真面目に復興のことでも考えている
特に小高は南相馬市だからこそ同じ市民として考えているから発言している
それは耳に痛いこともある、でもそれが現実なのだからきれいごごとですませないから言っている
かわいそうだ、かわいそうだでいつまでもすまされるのか?

そしてイワキでも問題になったこと補償金で贅沢三昧していることも事実である。
それは自分は直接知っている、東京までギャンブルしに行っていたとか
風俗だとか金を使っているしそれは回りでも知っているのである。
ある人はフィリンピン女性といたとかいろいろあり事実である。
補償金とその他いろいろプラスがあり一カ月百万もらったとかも嘘ではないだろう
別に補償金だからか何に使ってもまわないともいえる
でも問題は福島県でやはり放射能の被害にあった人たちや回りのことを考慮すれば普通なら遠慮するのだがしない
あまりにも横柄な態度故に嫌われている、福島県内でも嫌われているのである。


この人の発言もまさしくそうだった。お前は何にもできないんだから何も言うなというが
一体この人は何をしているのか?どれほどのことを復興のために尽くしているのか?
それだけの熱意があるのか?口だけで言うのはやめろというとき
では一体この人はどんなことを復興のために日々しているのか?
それが知りたいのである。それなら納得するだろう
何もできない奴は言う権利もないといえるのか?
では一体この人は何を日々復興のためにしているのか?
復興をどうしたいのか、どういうことを復興のために考えているのか?
それを知りたいのである。それを発言して批判した以上言ってもらいたいのである。
インターネットは双方向に発言するメデアだからできる
マスコミはできない一方的で終わるからできないメデアである。

いづれにしろ2ちゃんねる的になるといげつなさがもろにでる、
そして発言が短いから相手のことはわからない、誤解が生まれやすい
こうしてプログは長い文章で発言できるから真面目に探求できるメデアである。
そしてくだらない罵詈雑言もコメントは拒否できる
ただ双方向の対話となると短いのは薄っぺらになるから向いていない
つまりプログだとその人がどういう人で何を考えているのか
日頃何をしているのかわかる2チャンネルになるとそうしたことは不明である。
ただ本当はインターネットのメデアは双方向の発言であったとき活きてくる
それも即座にできるとき活きてくる、それは前にあったのである。
そういうことを自分はしてきたからインターネットでの発言の仕方を知っている


ともかくこうして批判するのはいい発言は自由である。
そこから理解も深かまるということもある
ただ一方的に発言していると反応がないから不満にもなる
それでともかく反応があったので返答したのである

自分は真面目に復興でも故郷のことを考えている、だから2ちゃんねるのノリで発言されると返答したくない
あなたは口だけでだというけど何を復興のためにしているのか?
それを言うなら納得するし原発避難民を理解するだろう
別に原発避難民がみんながパチンコとかで遊んでいるわけでもない
中には復興するために努力している人もいるしそのことも書いた
なぜ頭ごなしに自分が真面目に故郷のために探求していることを否定するのか?

こっちの方がお前のような奴が原発避難民にいることに怒りを覚える

原発避難民はそういう奴が多いんだということを知る
ただ発言して反応してくれたのだから何かともに復興を考えるということあった

そんなわけで必ずまた答えてください、それは自分を味噌くそに批判したのだから
責任があるからです

ではよろしくお願いします

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これも全部噂ではない、事実である。東京に風俗やギャンブルに行った人を知っているからだ。
つまりインターネットに発言されいるのには事実があり全部嘘とは言えないのだ
なにかしらの事実があって発言しているのも多いのである。
ただプログのように深くつっこむことはできないから問題なのである。





タグ:原発避難民
posted by 老鶯 at 00:38| Comment(0) | TrackBack(0) | 福島原発事故関連